Богословие: враг или друг христианина?

Со времен Реформации, Возрождения и Просвещения считается дурным тоном ставить под сомнение важность науки и образования. Когда Бог дает человеку веру, Он не забирает у него взамен разум. И тем не менее именно христиане прославились на весь мир не только выдающимися учеными, но и не менее выдающимися невеждами.

Мудрый Соломон показывал в Книге Притч прямую связь между гордыней и глупостью. Иногда эти два слова звучат у него как синонимы. Глупость является следствием гордыни, а гордыня всегда глупа. Недаром ее называют матерью всех пороков. Можно предположить, что глупость – это ее любимая дочь.

В научной среде распространено выражение одного мыслителя: «Нет в мире большей ненависти, чем ненависть невежды к науке». Но самые страшные невежды – это религиозные фанатики. Ужасная смесь духовной гордыни, фантастической глупости и безумного энтузиазма. Известный психолог Карл Юнг писал: «Фанатизм – это признак подавленного сомнения. Человек, уверенный в своей правоте, всегда будет спокоен».

Глупец тратит огромные усилия на доказательства и обоснование своих суеверий. Ему давно объясняют, что если бы он потратил хотя бы часть этой энергии на изучение добрых книг, его жизнь изменилась бы до неузнаваемости. Но в этом и заключается проклятие невежды: он не видит своей глупости. Наоборот, он всех вокруг считает дураками. Соломон сказал, что такой человек в своих глазах мудрее семи мудрецов.

Как же невежде перейти из тьмы предрассудков к свету истины? Часто первый шаг бывает решающим. Глупец, признающий себя глупцом, уже не является таковым. Так всегда было и так всегда будет.

К сожалению, определенные ветки современного христианства, особенно те, которые справедливо называются маргинальными, проповедуют антиинтеллектуализм. Выступая против знаний, они ведут себя как типичные сектанты в самом негативном значении слова. Зашоренные, запуганные, боящиеся любого света, они пытаются спасти свой маленький жалкий мирок.

История показывает, что подобные системы изначально обречены, а работают они сами против себя и очень недолговечны. Убежденные в своей исключительности и абсолютной правоте, религиозные фанатики рано или поздно съедают друг друга.

Гордыня и глупость – это зло. Они являются онтологическими паразитами и не могут существовать вечно. Они не существуют сами по себе и за свой счет. Это тупик цивилизации.

Почему же мы наблюдаем такую пропасть между христианами-учеными и христианами-невеждами? Разве Христос выступал против знаний? Может быть, Он тоже был неграмотным?

Удивительно, но люди, которые утверждают, что нельзя читать никаких книг, кроме Библии, на поверку обычно оказываются непоследовательными и лживыми. Ведь в действительности они не читают и саму Библию. Это очень легко показать и доказать. Вот почему они против богословия. Им невдомек, что богословие – это и есть изучение Божьего Слова. Им кажется, что они знают Библию, но это самообман.

Ученые шутят, что получение знаний требует намного меньше усилий, чем попытки изображать из себя знающего человека. Мы живем в мире, где содержание часто подменяют формой. Люди готовы платить большие деньги, чтобы произвести впечатление на массы. Раньше это называли тщеславием. Сейчас это называют популярностью, узнаваемостью, брендом.

Откровенные глупости могут разлетаться в соцсетях со скоростью света и принимаются тысячами, если им придать красивую форму.

Истина не так привлекательна. Она не занимается пиаром, саморекламой. Она самодостаточна и не нуждается в восхищении толпы. Она открыта и щедра, но она не навязчива. Она готова одарить желающих несметными сокровищами, но они должны сами возжелать ее.

Богословие – это королева наук. И даже не потому, что наука в ее современном виде родилась в стенах Церкви. Богословие неисчерпаемо благодаря главному Объекту своего исследования. Бог приглашает всех желающих на роскошный пир. Бесплатно, просто приди.

Бога трудно удивить, но на страницах Вечной Книги Он часто удивляется: «Почему вы, глупцы, не хотите оставить свою глупость?» Он спрашивает почему они не хотят познавать Его чистую мудрость, почему не хотят исцелить свой больной разум?

Вопрос этот не вызван сарказмом или высокомерием. Это вопрос страдающего Отца, который видит неминуемую гибель любимого ребёнка.

Может ли всемогущий Бог создать такой камень, который Сам не сможет поднять? Похоже, на этот древний и глупый вопрос есть соответствующий ответ. Этим камнем является человеческое упрямство. Наделив человека свободой воли, Бог совершил нечто невообразимое для нас: предложил человеку выбирать самому. Тьму невежества или путь истины. Гордыню или смирение. Тупость или мудрость. Предрассудки или знания. Смерть или жизнь. Проклятие или благословение.

Богословие не только бесконечно интересно, но и бесконечно полезно. «Какая тебе польза, если ты приобретешь весь мир, а душе своей навредишь? Что дашь взамен ее?» Разве не о богословии здесь Иисус спрашивает? Разве не приглашает оставить глупость и окунуться с головой в Его благодать и истину?

Погубить свою душу ради Христа – это решающий шаг из тьмы невежества, гордыни и глупости в свет Его учения, в мир удивительной истины, в мир богословия.

Изучение слов Бога – это самое увлекательное из всех путешествий. Пусть богословие станет вашим другом, а не врагом. Берегите себя и пусть вас хранит Бог.